PSO – Sáng ngày 27/07/2026, trong không khí thanh tịnh và trang nghiêm của mùa An cư kiết hạ PL. 2570 – DL. 2026, tại trường hạ Ni chùa Bạch Vân, Thượng tọa Thích Thanh Mẫn – Phó Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Vĩnh Long đã quang lâm chia sẻ chuyên đề “Nghi lễ Phật giáo – Giá trị tâm linh và sứ mệnh hoằng pháp”. Qua thời pháp thoại đầy đạo vị, Thượng tọa đã triển khai những giáo nghĩa sâu sắc về bản chất, giá trị và vai trò của nghi lễ trong Phật giáo, khẳng định nghi lễ không chỉ là phương tiện nhiếp hóa lòng người mà còn là chiếc cầu nối đưa Chánh pháp đến với quần sinh, góp phần duy trì mạng mạch Phật pháp.
Những lời giáo huấn tâm huyết của Thượng tọa đã giúp chư hành giả an cư nhận thức sâu sắc hơn về trách nhiệm gìn giữ oai nghi, trau dồi giới đức và đạo lực để mỗi pháp sự đều trở thành một nhân duyên hoằng pháp lợi sinh, đúng với tinh thần người sứ giả Như Lai.
Mở đầu thời pháp, Thượng tọa đã nhắc lại nguồn gốc của mùa An cư kiết hạ từ thời Đức Thế Tôn. Sau khi Trưởng giả Cấp Cô Độc phát tâm mua khu vườn của Thái tử Kỳ Đà để kiến lập Tinh xá Kỳ Viên cúng dường Đức Phật và Tăng đoàn, nơi đây đã trở thành một trong những đạo tràng an cư tiêu biểu đầu tiên của giáo đoàn Phật giáo. Ba tháng mùa mưa là thời gian chư Tăng dừng bước du hóa, chuyên tâm thúc liễm thân tâm, trau dồi Giới – Định – Tuệ, tăng trưởng đạo lực, làm nền tảng cho sự nghiệp giáo hóa chúng sinh.
Từ ý nghĩa đó, Thượng tọa khẳng định, nghi lễ Phật giáo không phải là hình thức mang tính phô diễn hay chỉ đơn thuần là các nghi thức cúng bái, mà là một pháp môn tu tập, một phương tiện thiện xảo để hoằng dương Chánh pháp. Mỗi nghi thức tụng niệm, tán lễ, xướng lễ hay hành trì đều hàm chứa giáo lý của Đức Phật, giúp người thực hành nhiếp tâm, thanh lọc thân khẩu ý, đồng thời gieo duyên lành cho hàng Phật tử hướng về Tam bảo, nuôi lớn niềm tin chân chánh và phát khởi tâm Bồ-đề.
Thượng tọa nhấn mạnh rằng, trong đạo Phật, “Nghi lễ là phương tiện, hoằng pháp mới là cứu cánh.” Một thời kinh, một khóa lễ được cử hành đúng Chánh pháp không chỉ đem lại sự an tịnh cho đạo tràng mà còn có khả năng cảm hóa lòng người, chuyển hóa phiền não và kết nối quần chúng với ánh sáng từ bi, trí tuệ của Đức Phật. Vì vậy, người đảm trách nghi lễ chính là người đang gánh vác một phần sứ mệnh hoằng pháp của Như Lai.
Để đảm nhận trọng trách ấy, người hành trì pháp sự phải hội đủ cả đức hạnh, oai nghi và đạo lực. Thượng tọa giảng giải, người đăng đàn chủ lễ hay đảm nhiệm các pháp sự không chỉ cần am tường nghi thức, kinh điển mà trước hết phải là người có giới đức trang nghiêm, nội tâm thanh tịnh, đạo phong mẫu mực và đời sống phạm hạnh vững vàng. Chỉ khi tự thân đã lấy giới làm thầy, lấy định làm sức mạnh và lấy tuệ làm sự nghiệp thì từng lời xướng lễ, từng tiếng chuông, tiếng mõ mới có khả năng cảm hóa đại chúng, đem lại năng lượng thanh tịnh cho đạo tràng.
Theo Thượng tọa, người thực hiện nghi lễ cần không ngừng tinh tấn hành trì, chuyên tâm tu học để tăng trưởng đạo lực. Mỗi khóa lễ không chỉ là nghi thức dành cho đại chúng mà còn là cơ hội để chính người chủ lễ quán chiếu tự tâm, nuôi dưỡng chánh niệm và thăng tiến trên con đường giải thoát. Khi nội tâm thanh tịnh thì nghi lễ mới thực sự có sức sống; khi đạo lực sung mãn thì lời kinh, tiếng kệ mới trở thành chất liệu nuôi dưỡng niềm tin và hướng dẫn chúng sinh quay về con đường thiện lành.
Thượng tọa khuyến tấn chư hành giả an cư rằng, ba tháng An cư kiết hạ chính là thời gian quý báu để mỗi hành giả trở về nuôi lớn giới thân huệ mạng, rèn luyện oai nghi tế hạnh và bồi dưỡng phẩm chất của người sứ giả Như Lai. Chỉ khi tự thân đầy đủ giới đức và đạo lực thì việc cử hành nghi lễ mới thực sự trở thành pháp âm nhiệm mầu, góp phần xiển dương Phật pháp, lợi lạc quần sinh và tiếp nối mạng mạch Chánh pháp giữa cuộc đời.
Buổi chia sẻ khép lại trong không khí trang nghiêm và pháp hỷ. Những lời giáo huấn của Thượng tọa không chỉ giúp chư Ni hành giả hiểu sâu hơn về bản chất và giá trị của nghi lễ Phật giáo, mà còn khơi dậy ý thức trách nhiệm của người xuất gia trong việc giữ gìn oai nghi, trau dồi đạo hạnh và xem mỗi pháp sự là một cơ hội hoằng pháp lợi sinh. Đó cũng chính là tinh thần mà mùa An cư kiết hạ từ thời Đức Phật đến hôm nay luôn hướng đến: lấy sự tu tập làm gốc, lấy giới luật làm nền, lấy nghi lễ làm phương tiện và lấy hoằng pháp lợi sinh làm sứ mệnh cao cả của người con Phật.
Ban Thông tin truyền thông PG tỉnh Vĩnh Long



