PSO - Sáng ngày 24/5/2026, Tu viện Long Hưng đã trang nghiêm tổ chức khóa tu “Một ngày tỉnh thức” lần thứ 30. Khóa tu diễn ra trong không khí thiêng liêng của mùa Phật đản PL.2570, thu hút gần 150 hành giả cùng chư Ni bổn tự tham dự dưới sự hướng dẫn trực tiếp của Ni sư Thích Nữ Diệu Hiếu, trụ trì tu viện.
Khóa tu được mở đầu bằng thời khóa thiền hành đầy chánh niệm. Dưới bóng mát của những hàng cây xanh và cờ Phật giáo tung bay, đoàn hành giả trong sắc áo lam hiền hòa nối gót chư Ni từng bước thong dong. Hình ảnh hàng trăm người bước đi trong tĩnh lặng, hướng về tôn tượng Đức Phật vàng óng dưới ánh sáng lồng đèn ngũ sắc đã tạo nên khung cảnh tâm linh trang nghiêm và thanh tịnh.
Với chủ đề “Sống một ngày tỉnh thức mừng Phật đản”, Ni sư giảng sư đã dẫn dắt đại chúng đi vào cốt tủy của việc tu học thông qua những lời chia sẻ gần gũi nhưng sâu sắc.
Mở đầu thời pháp thoại, Ni sư nhấn mạnh: “Chúng ta không có gì hơn để dâng lên Đức Phật ngoài công phu, công đức và sự thực hành giáo pháp”.
Theo Ni sư, đời sống cư sĩ với những bộn bề mưu sinh, gia đình và xã hội khiến con người dễ bị cuốn vào lo toan thường nhật. Vì vậy, một ngày trở về chốn thiền môn để lắng dịu thân tâm, soi sáng từng hơi thở chính là cách thiết thực nhất để tri ân ngày Đức Phật đản sinh – sự kiện thiêng liêng vì lợi ích cho chư thiên và loài người.
Điểm nhấn của buổi giảng là lời cảnh tỉnh về trạng thái “mơ giữa ban ngày” của con người. Tâm luôn bị lôi kéo bởi những “vị ngọt” của dục lạc thế gian, khiến con người đánh mất sự tỉnh thức trong hiện tại.
Để minh họa, Ni sư kể lại câu chuyện trong kinh về một vị Sa-di trẻ đứng quạt cho sư phụ nhưng tâm trí lại mộng tưởng đủ điều: từ bán y mua dê, gây dựng gia đình cho đến cảnh cãi vã với vợ. Trong lúc mê mải tưởng tượng, chú vô tình lấy quạt gõ liên tiếp lên đầu thầy mình mà không hay biết. Qua câu chuyện ấy, Ni sư nhắc nhở rằng khi tâm thiếu chánh niệm, con người rất dễ sống trong vọng tưởng và đánh mất thực tại.
Ni sư cũng kể thêm câu chuyện người nông dân bắt lươn nhưng vì lòng tham nên tự trấn an rằng con vật trong hang là lươn chứ không phải rắn, để rồi cuối cùng bị rắn độc cắn. Qua đó, Ni sư chỉ rõ: cuộc sống vốn có nhiều bất như ý, nhưng lòng tham ái và vô minh thường khiến con người tự tạo ra ảo tưởng rồi chuốc lấy khổ đau.
Để vượt qua những chiếc bẫy của vô minh, Ni sư hướng dẫn đại chúng thực tập quay về với hơi thở chánh niệm. Theo đó, tâm con người giống như tấm gương phủ đầy bụi phiền não; mỗi hơi thở tỉnh thức chính là một lần lau sạch bụi mờ để tâm được sáng trong.
“Mỗi hơi thở vào, hơi thở ra là một lần lau chùi”, Ni sư ví von. Khi biết rõ mình đang thở, tâm sẽ không còn chạy theo quá khứ hay tương lai, từ đó giúp trí tuệ phát sinh và nhận ra bản chất vô thường của cuộc sống.
Ni sư cũng dẫn lời Đức Phật dạy rằng, dù có đi sát bên Ngài nhưng nếu không thực hành giáo pháp để chuyển hóa khổ đau thì vẫn là cách xa Đức Phật. Ngược lại, người sống thiếu tỉnh thức, thở mà không biết mình đang thở thì chẳng khác nào “người chết chưa chôn”.
Trước những băn khoăn của Phật tử về việc vừa làm việc vừa giữ chánh niệm, Ni sư giải thích rằng tỉnh thức không chỉ có khi ngồi thiền mà còn hiện diện trong mọi sinh hoạt đời thường. Làm việc gì thì chuyên tâm vào việc đó, biết rõ hành động và kết quả của mình – đó chính là thực tập chánh niệm trong đời sống hằng ngày.
Khóa tu khép lại sau thời xả thiền thư giãn thân tâm, nhưng những lời pháp đầy ý nghĩa cùng năng lượng bình an vẫn còn đọng lại trong lòng người tham dự. Một ngày sống trọn vẹn trong chánh niệm chính là đóa hoa tâm thanh tịnh mà gần 150 hành giả tại Tu viện Long Hưng thành kính dâng lên Đức Từ Phụ trong mùa Phật đản PL.2570.
Tin, ảnh: Chơn Thảo Hiền



