Ngày 8-8-2026, nhận lời mời của Ban Tổ chức Khóa Huân tu 7 ngày Trường hạ chùa Tỉnh Hội, khu vực I và III Phật giáo TP.Đồng Nai, Hòa thượng Thích Bửu Chánh, Ủy viên Thư ký Hội đồng Trị sự, Phó ban Hoằng pháp Trung ương, đã quang lâm thuyết giảng đến chư Tăng Ni.
Tại đây, Hòa thượng triển khai trích giảng Kinh Thập Thượng (Dasuttara Sutta), với nội dung “Bốn pháp cần được thắng tri” (cattāro dhammā abhiññeyyā). Mở đầu thời pháp, Hòa thượng giới thiệu phương pháp học kinh văn Pāli, đồng thời nhấn mạnh giá trị của việc đối chiếu nguyên văn với các bản dịch nhằm giúp hành giả hiểu sâu hơn thuật ngữ và nội dung giáo lý. Theo Hòa thượng, học kinh điển cần gắn liền với thực hành, lấy sự chuyển hóa thân tâm làm mục tiêu.
Triển khai nội dung kinh, Hòa thượng giải thích “bốn pháp cần được thắng tri” chính là Tứ Thánh đế, gồm: Khổ Thánh đế, Khổ tập Thánh đế, Khổ diệt Thánh đế và Khổ diệt đạo Thánh đế.
Trước hết, Khổ Thánh đế (dukkham ariyasaccam) giúp hành giả nhận diện thực trạng khổ đau trong đời sống. Khổ không chỉ là những đau đớn, mất mát mà còn thể hiện qua tính vô thường, bất toàn và sự không thể thỏa mãn lâu dài của các pháp hữu vi. Nhận diện đúng về khổ là bước đầu để phát khởi tâm cầu giải thoát.
Đối với Khổ tập Thánh đế (dukkhasamudayam ariyasaccam), Hòa thượng chỉ rõ nguyên nhân tập khởi của khổ, căn bản là ái và sự chấp thủ. Khi tâm khởi lên tham ái, mong cầu và nắm giữ, nếu không được nhận diện, điều phục sẽ tiếp tục tạo nghiệp và duy trì vòng khổ đau.
Pháp thứ ba, Khổ diệt Thánh đế (dukkhanirodham ariyasaccam), chỉ sự chấm dứt khổ đau khi nguyên nhân của khổ được đoạn trừ. Hòa thượng nhấn mạnh giáo pháp Đức Phật không chỉ chỉ ra thực trạng khổ mà còn khẳng định khả năng chuyển hóa và giải thoát.
Khổ diệt đạo Thánh đế (dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccam) là con đường đưa đến sự chấm dứt khổ đau, tức Bát Chánh đạo gồm chánh kiến, chánh tư duy, chánh ngữ, chánh nghiệp, chánh mạng, chánh tinh tấn, chánh niệm và chánh định.
Từ Tứ Thánh đế, Hòa thượng liên hệ đời sống tu học, nhấn mạnh người xuất gia cần kết hợp học và hành, dùng chánh kiến để nhận thức đúng, giữ gìn thân khẩu nghiệp, phát triển chánh niệm và chánh định, từng bước nhận diện, điều phục tham ái và các tập khí bất thiện.
Hòa thượng lưu ý, việc nghiên cứu kinh Pāli và kinh điển Phật giáo không nhằm tích lũy kiến thức đơn thuần mà phải trở thành phương tiện soi chiếu và chuyển hóa chính mình. Những điều học được cần được đưa vào đời sống thông qua hành trì, quán chiếu và thực tập thường xuyên.
Qua thời pháp, Hòa thượng khuyến tấn chư hành giả tận dụng thời gian huân tu để chuyên tâm học pháp, nghiên cứu kinh điển và hành trì; kết hợp văn, tư, tu, lấy sự chuyển hóa thân tâm làm thước đo kết quả tu học, qua đó từng bước phát triển chánh kiến và hướng đến đời sống an lạc, thanh tịnh.



